|
Opowieści o Ekadaśi, część dwudziesta druga, Vijaya Ekadaśi, znane także jako Vaikuntha Ekadaśi. Maharadż Yudhisthira powiedział: O Panie Śri Kryszno! O pełny chwały, synu Vasudevy! Bądź dla mnie łaskawy i opisz mi Ekadaśi, które przypada na ciemne dwa tygodnie, miesiąca Phalguna, luty, marzec. Pan Śri Kryszna odpowiedział: O Yudhisthiro! O królu królów! Chętnie opowiem ci, o tym wielkim dniu postu, znanym jako Vijaya Ekadaśi. Ktokolwiek go przestrzega, z pewnością osiąga sukces w tym życiu i w następnym a także wymazane zostają wszystkie grzechy osoby, która pości w to Ekadaśi i słucha o jego wzniosłych chwałach. Pewnego razu, Narada Muni zapytał Pana Brahmę, który siedzi na kwiecie lotosu, o Vijaya Ekadaśi. Śri Narada powiedział: O najlepszy z półbogów! Powiedz mi łaskawie o korzyściach, jakie można osiągnąć, przestrzegając wiernie Vijaya Ekadaśi. Wówczas, wielki ojciec Narady, Pan Brahma, odpowiedział:
Mój drogi synu, ten najstarszy z dni postu, jest czysty i niweluje wszystkie grzechy. Aż do dzisiejszego dnia, nigdy o nim nie mówiłem nikomu, ale ty jesteś w stanie pojąć, bez żadnych wątpliwości, że Ekadaśi to obdarza takimi korzyściami, na jakie wskazuje jego nazwa. Vijaya oznacza zwycięstwo. Kiedy Pan Rama został wygnany do lasu na czternaście lat, On, boska Sita, oraz jego boski brat Lakszman, przebywali w Pańcavati, żyjąc jak osoby wyrzeczone. Następnie, matka Sita została porwana przez demona Ravanę, a Pan Rama pogrążył się w rozpaczy, niczym zwykły człowiek. Poszukując swojej ukochanej małżonki, Pan napotkał umierającego Jatayu, a następnie zabił swojego wroga Kabandhę. Powiedziawszy Ramie, jak jego najdroższa Sita została porwana przez Ravanę, wspaniały wielbiciel w ciele ptaka, sęp Jatayu, powrócił na Vaikunthy. Później Pan Rama i Sugriva, król małp, zostali przyjaciółmi. Zebrali razem wielką armię i wysłali Hanumana, swego ministra, na Lankę, gdzie mógł ujrzeć Janaki (Śrimati Sita devi), w ogrodzie drzew Aśoka. Pełniąc tak wspaniałą służbę dla Najwyższego Pana, Śri Ramy, przekazał wieści od Niego i pokazał Sicie pierścień, aby udowodnić prawdę swoich słów. Z pomocą Sugrivy, Pan Rama zmierzał w stronę Lanki. Po dotarciu nad brzeg oceanu z armią małp, zatrzymał się, wiedząc, że woda była głęboka i pełna niebezpieczeństw. Dlatego rzekł do Lakszmana: O synu Sumitry! W jaki sposób możemy się zasłużyć aby móc przebyć ten rozległy ocean, bezkresną siedzibę Varuny? Nie widzę żadnego sposobu przekroczenia go, ponieważ roi się w nim od rekinów, oraz innych, drapieżnych stworzeń wodnych. Lakszman odpowiedział: O Najlepszy z wszystkich istot! O Źródło wszystkich półbogów! O pierwotna Osobo! Cztery mile stąd, na wyspie, mieszka wielki mędrzec Bhakadalbhya. O Ragavo! Widział on już wielu Brahmów, jak zajmowali i opuszczali swoje stanowiska, tak stary jest i mądry. Udajmy się do niego na Darszan i zapytajmy go w jaki sposób możemy bezpiecznie osiągnąć nasz cel. Tak więc Rama z Lakszmanem, udali się do skromnego aśramu, niezrównanego Bhakadalbhyi Muniego. Zbliżyli się do niego, obaj Panowie złożyli pełne szacunku pokłony, jak gdyby był on drugim Wisznu. Jednakże Bhakadalbhya natychmiast zrozumiał, że Śri Rama jest w rzeczywistości Bogiem, Najwyższą Osobą, który pojawił się na ziemi z sobie wiadomych powodów i zachowywał się, jak ludzka istota. Bhakadalbhya rzekł: Ramo! O Najlepszy z ludzi! W jakim celu przybyłeś, do mojej, ubogiej siedziby? Pan odpowiedział: O wspaniały, podwójnie narodzony braminie! Przybyłem tu, nad brzeg oceanu z moją falangą żołnierzy składającą się z małp, niedźwiedzi, aby przebyć ocean i podbić Lankę, oraz demoniczne hordy, pod wodzą Ravany. O największy z mędrców! Bądź łaskawy dla mnie, proszę i opowiedz mi, jak mogę przebyć ten rozległy ocean? W tym celu, przybyłem dzisiaj do twojego aśramu. Mędrzec odpowiedział: O Panie Śri Ramo! Opowiem ci o najwznioślejszym, ze wszystkich postów, dzięki któremu, z pewnością zwyciężysz Ravanę i będziesz wysławiany, przez całą wieczność. Wysłuchaj mnie teraz łaskawie z całą uwagą. Dzień przed Ekadaśi, weź naczynie na wodę, wykonane ze złota lub srebra, a nawet z miedzi. Jeśli powyższe metale są nieosiągalne, wystarczy naczynie z gliny. Napełnij je czystą wodą a następnie udekoruj liśćmi mango. Przykryj je i umieść je obok świętego ołtarza na wzgórku usypanym z siedmiu rodzajów ziarna. Siedem rodzajów ziarna to: owies, pszenica, ryż, kukurydza, ciecierzyca, kukani i dahl lub groch. Weź poranną kąpiel, ozdób naczynie na wodę girlandą z kwiatów oraz pastą sandałową i nakryj naczynie wklęsłą pokrywką, umieszczając na niej owies, granat, oraz orzech kokosowy. Następnie, z wielką miłością i oddaniem, czcij Bóstwo w postaci naczynia na wodę i ofiaruj Mu kadzidło, papkę standardową, kwiaty, lampkę z ghee, oraz tacę z dużą ilością jedzenia. Nie śpij całą noc, pozostając w pobliżu tego świętego naczynia. Na czubku pokrywki wypełnionej owsem i tak dalej, umieść złote murti Pana Śri Narayana. Kiedy zaświta dzień Ekadaśi, weź poranną kąpiel, a następnie ozdób naczynie na wodę, pastą sandałową, oraz girlandą. Następnie, ponownie czcij naczynie pierwszej klasy kadzidłem, lampką, pastą sandałową, oraz kwiatami, zamoczonymi w papce sandałowej a następnie umieść przed nim z oddaniem wiele rodzajów potraw, owoc granatu i orzech kokosowy. Ponownie nie śpij całą noc. Kiedy nadejdzie Dvadaśi, weź naczynie nad brzeg świętej rzeki lub nad brzeg nawet niewielkiego stawu. Po właściwym czczeniu Go, o Królu Królów, ofiaruj je, wraz z wyżej wymienionymi składnikami, braminowi o czystym sercu, który jest biegły w naukach Wed. Jeśli Ty oraz wodzowie Twojej armii będziecie przestrzegali Vijaya Ekadaśi w taki sposób, z pewnością zwyciężysz we wszystkim. Pan Śri Ramaczandra, Bhagavan, Bóg, Najwyższa Osoba, uczynił tak, jak pouczył Go Bhakadalbhya Muni i w taki sposób zwyciężył wszystkie, demoniczne siły. Podobnie każdy, to w taki sposób przestrzega Vijaya Ekadaśi, będzie zawsze zwycięski w tym śmiertelnym świecie a po opuszczeniu go, zamieszka na wieczność, w wolnym od niepokoju królestwie Boga, znanym jako Vaikuntha. O Narado! Mój synu! Z tej historii możesz zrozumieć, dlaczego powinno się przestrzegać tego postu Ekadaśi w sposób właściwy, ściśle przestrzegając zasad. Post ten, jest na tyle potężny, że usuwa wszystkie reakcje za grzechy, nawet te najcięższe. Pan Śri Kryszna zakończył: O Yudhisthiro! Każdy, kto czyta lub słucha tej historii, osiągnie taką samą korzyść, jaką osiągało się, przeprowadzając w dawnych czasach, ofiarę z koni. W taki sposób, kończy się opowieść o chwałach, Phalguna-Kryszna Ekadaśi, zwane także Vijaya Ekadaśi, ze Skanda Purany.
Tłumaczenie: Bhaktavasa Govinda dasa Przepisał: Prema-Hari das
|
